Збройні сили за часів заснування давньоруської держави

Зміст

• Відео: Анекдот Гумор Прапорщик в туалеті
• Відео: Нова Зброя Росії. Що Чекати В Найближче Час. 09.10.2016.
• Відео: Анекдот Гумор Генерал і курсант в поїзді

Історія збройних сил Давньоруської держави відображає общуюісторію тих слов`янських племен, від яких беруть свій початок російська, українська і білоруська народи, іхборьбу за самозбереження і розвиток, недоторканність освоєних імітерріторій. Про розселення, суспільного життя, вдачі і звичаї східних слов`ян, появі перших родоплеменнихкнязей повідомляють жили в VI ст. н. е.візантійскіе письменники Прокоппй Кесарійський і Маврикій Стратег, літопис «Повість временних літ», составітелікоторой мали давні писемні джерела і знали усні перекази. Многоеможно дізнатися з найдавнішої «Правда Роська», що увійшла в «Руську Правду» -збірник законів феодального суспільства XI ст., Що зберігалася в декількох списках (копіях).

Як свідчать «Повість временних літ» (переклад з давньоруського Д. С.Ліхачева), «сіли слов`яни по Дунаю, де тепер земля Угорська іБолгарская. Від тих слов`ян розійшлися вони по землі і прозвалися іменамісвоімі від місць, на яких сіли. Так, одні, прийшовши, сіли на ріці на ймення Морава іпрозвалісь морава, а другі чехами назвалися. А ось ще ті ж слов`яни: белиехорвати, і серби, і хорутяне. Коли волохн напалв на слов`ян на дунайських, іпоселілісь серед них, і чинили їм насильство, то славянееті прийшли і сіли на Віслі і прозвалися ляхами, а від тих ляхів пішли поляки, інші ляхи - лутичи, інші - мазовшан, інші - поморяне.

Також і ці слов`яни прийшли в сіли по Дніпру і ввівалісь полянами, Адруг - древлянами, тому чтоселі в лісах, а ще інші сіли між Прип`яттю і Двіною в назвалісьдреговічамі, інші сіли на Двіні і назвалісьполочанамі по річці, що впадає в Двіну, на ім`я полотен, від неї і отримали названіеполочане. Ті ж слов`яни, які сіли довкола озера Ільменя, прозвалися своіміменем - слов`янами, в побудувала місто, і назвали його Новгородом. А інші селіпо Десні, в по Сейму, і по Сулі і назвалися сіверянами, І так розійшовся славянскійнарод ... ».

У тедалекіе часи у слов`ян саме поняття «збройні сили» не існувало, оскільки ними були всі дорослі люди, відповідно озброєні для боротьби з чужоземними зайдами. Як напомінаніео ті часи залишилися в слов`янських мовах деякі слова, яке підтверджує «загальність» стародавнього слов`янського війська. Наприклад, сербські жінки до сихпор називають своїх чоловіків словом «війна», співзвучним нашому «воїна, польському« вояк ». Військова служба, якщо її можна так назвати, була обов`язком всіх: навойну йшов і старі й малі, т. Е. Все, хто був здатний тримати зброю. Озброєння слов`ян включало по два списи па кожного, деякі імелідеревянние щити, досить важкі, луки і стріли з обробленими отрутою наконечниками. «Племена слов`ян і антів, - писав давньогрецький історікМаврікій Стратег, - подібні за своїм образом життя, по своїх звичаїв, за своейлюбві до свободе- їх жодним чином не можна схилити до рабства або підпорядкування всвоей країні. Вони численні, витривалі, легко переносять жар, холод, дощ, наготу, недолік в їжі. До прибувають до них іноземцям опи відносяться ласковоі, надаючи їм знаки свого розташування, (при переході їх) з одного місця в інше охороняють їх в разі потреби, такчто, якби виявилося, що, через недбальство того, хто приймає у себяіноземца, останній зазнав (будь-якої) збиток, який брав його раніше починає війну (проти винного), вважаючи долгомчесті помститися за чужинця ... ». Слов`яни селилися в лісах, за труднопреодолімимі водними перешкодами іболотамі, влаштовували в своіхжіліщах по кілька виходов- зброю, майно, запаси зерна, хутра, медапряталі в тайниках. Часто мали по несколькопрістаніщ.

Люди, як пише літописець, «живяху каждо з своїм родом і на своіхместах, володіє кожен родом своїм» .Родовой побут до об`єднання східних слов`ян в державні утворення не сприяв їх протистояння другіммногочісленним племенам - аварів, хазарів, печенігів. Відомий русскійісторік С. М. Соловйов (1820-1879) писав: «Родовий побут, условлівавшійраз`едіненіе, ворожнечу і, отже, слабкості між слов`янами, условлівалнеобходімо і образ ведення війни-не маючи одного загального начальника і враждуядруг з одним, слов`яни ухилялися від скільки- небудь правильних битв, де бидолжни були битися з`єднаними силами на місцях рівних і відкритих. Вони любили битися з ворогами в місцях вузьких, непрохідних, якщо нападали, то нападали набігом, раптово, хитрістю, любили боротися в лісах, куди заманювали непріятелябегством, і потім, повернувшись, наносили йому поразки ... Особливо відзначалися славянеіскусством плавати і ховатися в річках , де могли залишатися набагато довше, ніж людадругого племена- вони трималися під водою, лежачи на спині і тримаючи в ртувидолбленний очерет, якого верхівка виходила на поверхню річки і в такий спосіб проводила повітря прихованого плавцеві ». Як бачимо, зі своїми врагаміславяне воліли боротися нанеудобной для противника місцевості, з вигодою для себе вони устраівалізасади, хитрістю заманювали ворога в заздалегідь вибранноеместо. Атакували ворога раптово, не боялися темряви, сміливо вступали в ночнойбой. Про це пише іМаврікіі Стратег- (Вони невизнаної військового ладу, неспособнисражаться в правильній битві, показуватися па відкритих аровних місцях. Якщо а трапиться, що вони отважілісьідті на бій, то вони під час нього з криком злегка просуваються впередвсе разом, і якщо противники на витримають їх крику і здригнуться, то онасільно наступают- в іншому случаеобращаются тікати, не поспішаючи помірятися з силами ворогів в рукопашнойсхватке. Маючи велику допомогу в лісах, вони направляються кнім, так каксреді тіснин вони вміють відмінно битися. Частовесомую видобуток вони кидають, як б під впливом замішання, і біжать в ліси, а потім, коли наступающіебросаются на видобуток, вони без праці піднімаються і наносять супротивнику шкоди. Всеето вони майстри робити різноманітними уявними ними способами з метою заманити противника ... »

Бойових порядків в теперішньому нашому розумінні 10в VI-VII ст. у слов`янського війська не існувало. При зближенні сврагом вони обсипали його списами в стрілами, а потім вступали в рукопашнуюсхватку. . Відчувши силу противника, вони відходили, прикриваючись щитами, закинутими за спину. Слов`яни вміло організовували помилкове відступ, щоб ввигодний момент приголомшити ворога контрударом, знищити його в рукопашному бою. При цьому вони вміло іспользоваліместность. Залежно від неї вони влаштовували і табірні стоянки, гдеіз возів споруджували укріплення, через які могли завдати противнику шкоди, обсипаючи його списами, камінням, стрілами.

Древніеавтори відзначали, що у слов`ян полонені не кидає в довічне рабство, анаходілісь в ньому якийсь термін, послекоторого ставали вільними і могли піти або оселитися зі слов`янами.

Це свідчить, з одного боку, про нерозвиненості рабовладельческогостроя у слов`ян, з іншого - про невибагливості життя і побуту, всеобщейзанятості в суспільно корисній праці. Спосіб життя рабів не дуже відрізнявся від побуту самойсемьі роду. Різниця ступеня покори раба і молодших членів сім`ї по відношеннюдо родоначальнику була незначною.

Поступово стариеродовие об`єднання руйнувалася, розширювалися оброблювані і освоенниетерріторіі. На зміну так званої «військової демократії *, коли всі були ітруженікамі, і воїнами, приходило розшарування і згасання роду, об`єднання людейне до родинним, а з трудових і громадських відносин. До атому часу відноситься поява слов`янської громади -верві, установа управління нею з боку вузького кола осіб, т. Е "за словами Ф. Енгельса,« установа публічнойвласті, яка вже не співпадає безпосередньо з населенням, організующімсамое себе як збройна сила ».

Спочатку ця влада була непомітною в незначній, але тим не менееона породжувала «спеціалізацію» людей, їх розшарування, делегування ними деяких своїх прав і обязанностейтем, хто керував громадою, обеспечівалпорядок в верві і між ними, хто постійно забезпечував охорону я оборонутерріторій за відповідні матеріальні блага .

Ось як про етомсказано в «Повісті временних літ»: «Коли ж поляни жили в ті часи окремо і керувалися своїми родами ... І були три брати: одінпо імені Кий, другому - Щек, а третьому - Хорив, і сестра їх билаЛибедь. Доглядальниця на горі, де нині узвіз Боричів. а Щек сидів на горі, яка прозваласьпо нього Хоривицею. І збудували городок в ім`я старшого свого брата і назваліего Київ. Був навколо міста ліс і борвелік, і ловили там звір, а були ті мужі мудрими й тямущими ... »Етоотголоскі усних переказів, які для нащадків записав літописець. Тогдавосточнославянскіе племена Придніпров`я переживали останній етаппервобитнообщінного ладу. Родоваяорганізація суспільства розкладалася, і па зміну їй приходила терріторіальнаяобщіна. Основним заняттям слов`ян були орне землеробство, скотарство, полювання, рибальство.

Розкопки археологів свідчать про те, що вже в середині I тисячоліття п. Е. слов`яни вміли добувати і обробляти метали, дерево, кістки, камінь, займалися гончарством, ткацтвом. Почалося імущественноерасслоеніе, в руках окремих людей накопичувалися знаряддя праці, продовольство, хутра, коштовності. Наприклад, в Києві в районі Старокиївської гори і на Подолі найденипоселенія, що існували ще до епохи Київської Русі. Вони захищені отнеожіданного нападу ворогів крутими схилами і урвищами. Серед знайдених тут речей були римські монетиІ-IV ст. н. е., обломкаантічних амфор - судин з-під вина і масла, які, цілком ймовірно, потрапили сюди в результаті торгівлі слов`ян з грецькими колоніями і містами у Північній Причорномор`я. Сліди аналогічнихпоселеній знайдені на Печерську під час археологічного дослідження церкви рятували Берестові. Саме тут знаходилося потім згадується в «Повісті минулих літ» село Берестове.

Відео: Анекдот Гумор Генерал і курсант в поїзді

Знахідки рімскіхмонет зустрічалися під час будівельних робіт на Лукьяповке, Львівській площі, на вулиці Толстого поблизу Видубицького монастиря, в інших районах Києва. Самгород виник в результаті розростання цих поселень, їх взаємної інтеграція.Етот процес був складним і тривалим. Він був результатом відділення ремесел отсельского господарства і поділу труда.Археологіческіе розкопки свідчать, що в той час з`явилися по крайнеймере три галузі `ремісничого виробництва: видобуток і обробка заліза, гончарне виробництво і ювелірна справа. Одночасно повинна билавознікнуть і внутрішня торгівля, оскільки з відділенням ремесел від земледеліяі скотарства вироблені продукти понад необхідні потреб перетворювалися в товари.

Торгово-ремесленноенаселеніе початок концентруватися в місцях, де схрещувалися торгові шляхи, поблизу залізо і міднорудних родовищ, в зручних місцях для обміну своїх виробів на товари, продукти земледеліяі полювання. На жаль, від древніх міст залишилося дуже мало слідів. Однаконеслучайно скандинавські сагіназивают Давню Русь «Gardarikia - країною міст.

У той час слов`янські племена перебували на різних щаблях развітія.Одні з них досягли болев високогоуровня суспільно-економічного життя, інші тільки виходили з родовихотношеній. І саме міста були тими центрами, які сприяли «вирівнювання» розвитку племен, їх взаємовпливу н впливу друг на друга векономічному, культурному і військовому отношеніі.Однім з найстаріших давньоруських міст був Київ. І не случайнопреданію про його виникненні такмного уваги приділяє літописний звід.

Ми ужо познайомилися з легендою про братів Кия, Щека, Хорива та їх сестреЛибеді. Важко стверджувати, що всі вони - реально існуючі особи. Ноодного з них є всі підстави вважати історично реальною особою. Літописець Нестор у «Новостівременних лат» починає історію Київської Русі з розповіді про поїздку славянскогокнязя Кия до Константинополя до візантійського імператора. У свою очередьізвестний радянський історик Б. А. Рибаков вважає, що якщо цим імператоромбил Юстиніан, то це могло бути в 527-565 рр., Якщо ж Анастасій, то ще раніше-в 498-518 рр.

З тогочасу слов`янські князі і воєначальники почали вступатьво взаємини свізантійской адміністрацією. Б. А. Рибаков повідомляє, що біля Константінополяобнаружена надгробний напис, що згадує еХвльбудія, сина Самбатас ». А втрактате грецького імператора КонстантінаБагрянородного «Про управління державою», що відноситься до середини X ст., Повідомляється, що слов`яни «спускаються нореке Дніпру і збираються у Київській фортеці, званої Самбатас. Таким чином, викладене Б. А. Рибаковимнадпісь, що датується 559 р, являетсяпервим найдавнішим письмовим повідомленням про Києві.Як б то АІ було, а в VI ст. ва терріторііСтвроківвекой гори існувало городище, де жив Полянський князь. Онопредставляло собою велике подвір`я з приміщеннями для князя і його оточення.

Городіщевмело зміцнення як природні, так і зведені жителями. З тристороннього його захищали круті схили і обриви. На південному сході були зведені вал Ірового глибиною близько 3 м. Схил рову з боку городища переходив у внешнійсклон вала, що мав нахил 45 градусів. Літописець Нестор вважає своїм долгомсообщіть і Іншу версію про засновника -Київ. За нею, Кий був перевізником через Дніпро, чому з`явився вираз «йти наперевоз на Київ». Однак цю версію Нестор відкидає: «Якби був Кійперевозчіком, то не ходив би до Царьграду- а тим часом Кий цей княжив на кшталт своєму і ходив до цесаря, і великі почесті воздав йому, кажуть, той цар, при якому він приходив. Коли ж повертався, прийшов він на Дунай, і облюбовалместо, і поставив городок невеликий, і хотів сісти в ньому зі своїм родом, та недали йому блізжівущіе- так і донині називають придунайські городище те -Кіевец. Кий же, повернувшись до свого міста Київ, тут і помер- і брати його, Щек Іхор і сестра Либідь тут же померли. І по смерті братів цих потомствостало їх тримати князювання у полян, а у древлян було своє княжіння, а удреговічей - своє, а у слов`ян в Новгороді - своє, а інше - на річці Полоте, де полочани ». Тепер є сенс звернути увагу на виділення літописцем того факту, чтоу полян билосвое князювання, у древлян - своє, у дреговичів - своє і т. Д. Крім прочегоетот факт пояснює проісхожденіеразних характеристик, що даються слов`янам древніми авторами і самої летопісью.Среда проживання впливала на їх побут, традиції, тип особистості прімногіх загальних рисах. Так, поляни, що знаходилися на більш високій стадііекономіческого, -Суспіл ікультурного розвитку, описуються «мужами мудрими і смьіслени», Вони мають лагідний і тіхійхарактер, сором`язливі перед сестрами, матерями і батьками, живуть у шлюбі, невестне крали. А ось мешканці лісового правобережжя Дніпра, на думку літописця, жили по-скотськи: «вбивали один одного, їли все нечисте, ібраков у них не бувало, але крали дівчат у води». Аналогічні звичаї імелірадімічі, в`ятичі, кривичі і сіверяни. У них було по дві і по три дружини, поумершім вони влаштовували тризну, потім робили велику колоду а возлагаліна цю колоду мерця і спалювали, а після, собравкості, вкладали їх у невеликий посуд і ставили на стовпах на дорогах ».

Літописець називаететі племена язичниками, "не знающімізакона божого», і забуває, що такими була і галявині, яким він сімпатізірует.А вся справа в тому, що средаобітанія на лесостепном лівобережжі Дніпра, развітіеземледелія, зіткнення з кочевнікаміфорсіровалі, як ми ужеотмечалі, економічне, суспільне і культурне развітіечасті слов`янських племен, втому числі полян. Є думка що однорідність слов`янської культури була відносною і слов`янські племенаразнілісь між собою. Південні області східнослов`янського світу обганяли в своєму развітіісеверние. Родючі землі південної лісостепової смуги обумовлювали развітіепашенного землеробства, досвід і традіціікоторого прийшли від скіфської землеробської культури і рабовладельческіхцівілізацій Причорномор`я і Східного Середземномор`я.

Разом з темокраінное положення полян та інших придніпровських слов`янських племен, їх зіткнення з кочівниками і прішельцамізаставлялі їх думати про оборону місць проживання, захисту рідних земель.Соответственно ці умови ніяк не могли сприяти формірованіюагрессівного складу мислення.

Необходімостьоборонять своп землі народжувала об`єднавчі тенденції в житті славянскіхплемен, давала поштовх розвитку державності. Слов`яни, як пише у своїй «Історія держави Російської» М. М.Карамзін, «відчули більш потреби один в одному, зблизилися житлами ізавелі селища інші, бачачи в чужих землях гради чудові і весіцветущіе ... Численні області слов`янські завжди мали повідомлення одна з іншої , і хто говорив їх мовою, той у всякій знаходив друзів і співгромадян ».

Мине знаємо і не дізнаємося поіменно тих, хто вів успішну боротьбу проти сарматського, готського, гуннского і аварского нашестя на придніпровські землі. Однак ми можеманалізіроватьсохранівшіеся сліди багатовікових оборонних зусиль восточнославянскіхплемен.Кіевскій історик-археолог АркадійСільвестровіч Бугай досліджував загадкові, майже циклопічні споруди па півдні України - величезні земляні вали. У своїй брошурі «Змієві вали -летопісь землі Київської» він напомінаетнародную легенду про давнє російською богатиря, сумевшемзапрячь гігантського Змія-людожера в величезний плуг. Відвал богатирскогоплуга і утворив Зміевивали уздовж рову-борозни. «Змій, очевидно, аллегорія- пише Бугай в своїй книзі, - подкоторой криється тепер повністю забутий, а колись реальний образ грознихкочевніков». У експозіцііКіево-Печерської лавривиставлялісь карта-схема і фото Змієвих валів. Їх загальна протяжність -близько 1000 км. Будувалися вони в періодсо І по VII ст., Як правило, фронтомпа Південь, щоб оборонити славянскіеземлі і не дати кочівникам спрямуватися на північ. Історичний вік каждогоіз валів визначався досить точно за допомогою радіологічного аналізу проб дерева я угля.Одін з валів Віто-Бобрицької лінії вмели дату народження 370 рік. Як стверджує Анатолій МарковічЧленов, вали Віто-Бобрицької лінії співслужили свою службу.Гунни, розгромивши і підкорили десятки царств, що змушували трепетатьКонстантінополь, Рим, Лютецію (будущійПаріж), сюди, вземле придніпровських слов`ян, не пройшли! Ні в кінці четвертого століття, мив п`ятому. Не пройшли тому, що імзаблаговременно преграділідорогу ось ці самі вали ».

ЮжнееВіто-Бобрицької лінії знаходиться Стучнінская лінія валів, надбудовані і укрепленнаяв VII ст. протіваваров (обрів). Є протяженниевали на захід від Києва, що утворюють єдину систему оборонних споруд, Кожен з валовпредставляет собою споруду висотой10-12 м, шириною у основаніяне менш 20м. Довжина валовразлічная, приблизно від одного до десятків кілометрів. Для міцності ввалився закладали дерев`яні конструкції. Щоб вони не гнила, їх обпалювали, Перед валом колись тозмеілісь глибокі рови, звідки і вибіраласьземля для насипу споруд. Сейчастакіе споруди можна було биназвать протитанковими ровами і валами, а тоді це була потужні протівоконниеукрепленія, які не під силу було під градомкамней і стрелодолеть кінноті Кожевников. Лінії валів ставилися фронтом на південь, південний схід, південний захід н будувалися всі далі за цими напрямками. Загальна їх глибина - понад 200 км. По одному з таких валів на 58-мкілометре шосе Київ - Житомир проходив в 1941 р передній край оборони.Вал тягнеться майже уздовж всього шосе на 120 км. Зараз вдалося виявити околодесятка різних конструкцій валів залежно від рельєфу, гідрографііместності, грунту і т. П. Позаду лінії валів у багатьох місцях знайдені прізнакігородіщ і укріплень. Можна вважати, що на самих валах були дозори на вишках.В разі небезпеки вони розпалювали димниекостри, а по їх сигналу в загрозливий пункт прибувало піше або конноеподкрепленіе з городищ. У своїй книзі «Слідами Добрині» А. Членів пише: «Система оборони виявилася дуже розумною: адже щоб виставітьпостоянний гарнізон на валах протягом усіх їх сотень кілометрів, потрібні були б незліченні сили, яких князівство не мало. А так все решалось.Лінія прикордонних валів перетворювала кожне давньоруська держава Півдня вграндіозную фортеця. І обійти її через територію сусіда було не можна, іболініі Змієвих валів сусідніх російських князівств були «зістиковано». І далі: «Що почалася розшифровка історичного свідоцтва Змієвих валів неожіданнонаполніла перше тисячоліття російської історії собитіямі.Ведь вали говорять не просто про високу майстерність будівельних укрепленій- (чтосамо по собі важливо), а саме про події - вони дають картину древнерусскойоборони, вказуючи, коли і проти кого вона створювалася.

Загальна картина така: протягом цього тисячоліття особою до ліцустоят дві сили - беспокойнаяСтепь і слов`янський Лісовий край ». Якщо фортифікаційні свідетельстваславяно-російської державності зіставити з літописними, то доводиться ссожаленіем констатувати, що історія Русі починається в літописі гораздопозже, ніж насправді. У ній не знайшли відображення дописемних історія боротьби з врагаміславян і організація їх суспільного життя. З усього сказаного випливає, чтоРусь народилася в Придніпров`ї. Розвиток землеробства було важливою умовою приросту населення і потребовалоразвітія ремесел, поділу праці, що в свою чергу дало мощнийтолчок торговельному обміну, якому сприяли природні шляхи по ріках іозерам Східно-Європейської рівнини і Російському (Чорного) моря. Русь создаваласвое національне багатство в невтомній роботі, освоюючи землю під ріллі через поддремучіх лісів слов`янського Півночі. Що випалив, забрав у ліси, то становілосьпашней, місцем проживання. Стосовно до періоду зародження держав івитесненія родової організації суспільства К. Марке і Ф. Енгельс відзначали: «Територія залишилася, але люди вправленої рухливими. Тому вихідним пунктом було прийнято терріторіальноеделеніе, і громадянам надали осуществлятьсвоі громадські права і обов`язки там, де вони оселялися, безвідносно до роду і племені ».

Чи не билаісключеніем і територія наших предків. Однак їм доводилося однієї рукойдержаться за соху, Адруг - за меч, щоб відбитися від грабіжницьких набігів степового Південно-Востока.Все час вирувала Степ, викидаючи зі свого черева кочові племена. Хазарсменілі печеніги, за ними з`явилися половці, ав наступних віках очікувало давньоруську землю монголо-татарська навала.

У наших предків не було прудконогих інохідця, як укемерійцев, скіфів, хазар, печенігів. Слов`янська конячка була дрібною, носильні і витривалою, її доповнювали круторогі воли. Вона корчували пеньки, орали землю, перевозілітяжесті справжнього, вічного російській бездоріжжю.

До образованіяедіного Давньоруської держави східні автори X в.упомінают три центри на Русі: Куявию, Славію і Арсанию. Це Київ, Новгород сЛадогой, а під АРСАНІЯ багато історікіполагают Ердзянь - Рязань, російське місто па землі мордви-ерзі.

Наприкінці VIII - початку IX ст. посилюється об`єднавча тенденція вжиття східнослов`янських племен, взаємопроникнення населення Наддніпрянщини іПріільменья, Києва іНовгорода - найважливіших міст-центрів. До цього временіотносітся дипломатична івоенная активність Русі. Київські дружини на початку IX ст. здійснюють похід на Сурож у Криму, нагострив Егіну в Егейському морі. У 839 р київське посольство посетіловізантійского імператора в Константинополі і німецького - вІнгельгейме. Взападноевропейской (Вертинською) хроніці говориться про народ росів і егоправітеле. Про Русі вже добре знають вВізантіі, на Заході імусульманском Сході, в Багдаді, на Каспійському (Каспійському) морі. Повідомлення про «витязів з русів», «витязів з Київської землі» збереглися взападноевропейскіх переказах. «Звідки є і пішла Руська земляінтересовало людей ще в ті роки, коли створювалися перші літописи. Імена іхавторов дійшли до нас. Це монахи Нестор, Никон, Сильвестр та інші. Вони я своюочередь використовували записи язичницьких літописців, чиї імена не сохранілісь.Спори про походження Русі тривають досі, акцентуючи товаряжскую, тославянскую, то кочове версію. Причому мова йде не стільки про виникнення самогоДревнерусского держави, скільки про походження слів «Русь», «Руська земля».

Чи не прояснює питання і «Повість временних літ», де просто констатується, що «в рік 6360 (852), індикту 15, коли почав царювати Михайло, сталапрозиваться Руська земля. Дізналися ми про це тому, що при цьому царя приходила Русь на Царгород, какпішется про це в літописанні грецькому ».

Це був етап, коли Київська Русь підпорядкувала своєї властіряд інших племінних союзів і народів, «дають данину Русі: чудь, меря, весь, мурома, черемиси, мордва, пермь, печера, ям, литва, зимигола, корсь, нарова, лівонці .. . »

Територія Давньоруської государстваохвативала всю південно-східну лісостепову частину Європи і широку смугу лісових земель, що йде від Києва на північ - кЗападной Двіні і Ільмень.

Здесьпроходіл описаний літописцем шлях «з варяг у греки» і «з грек в варяги», що включав в верхів`ях Дніпра "волок доЛовоті, а по Ловоті можна увійти в Ільмень, озеро велікое- з цього ж озеравитекает Волхов і впадає в озеро велике Нево, і гирлі того озера входить вморе варязьке ». Так значиться в літописі. За площадіКіевская Русь того часу дорівнювала всієї Візантійської імперії початку IX ст.

Пізніші літописи не додають нічого болеевразумітельного за походженням названіяРусского держави. З їх вивчення слід, що слова «Русь», «Руська земля» означають сукупність всіх східних слов`ян, і перш за все полянмкогоплеменного союзу, який сформувався навколо Києва як центру об`єднання. ВЛаврентьевской літописі констатується, що «словеньский мову і руський - одноесть ...». Ддром Давньоруської держави стала територія среднегоПоднепровья від Десни до Росі. Від назви цієї річки ми і виходимо на древнейшуюформу самоназви росіян - «росів». Зміна «о» на «у», як вважає відомий дослідник Київської Русі Б. А. Рибаков, сталася в VIII-IX ст., Коли в Наддніпрянщині з`явилося багато вихідців з північних славянскіхплемен (аналогічно: булгари і болгари). Не випадково «Руська Правда» в своейдревнейшей частини має назву «Правда Роська». З неї ми дізнаємося про що з`являється і закріплюють нерівність вкрестьянской громаді, коли з`являються залежні її члени. Серед ніхраби, холопи, рядовичі і закупи, втратили свободу через невиконання долговихобязательств- смерди, обкладені данью- ізгої, т. Е. Люди, гнані ізобщіни-верві. Начиняють з`являтися поділ праці і, як його наслідок, новиеформи взаємин.

На цю загальну особливість вказував В. І. Ленін. Він писав: «Коли ж в общину проникло поділ праці і члени її стала кожен поодинці заніматьсяпроізводством одного якогось продукту і продавати його на ринку, тогдавираженіем цієї матеріальної відокремленості товаровиробників явілсяінстітут приватної власності» `. Матеріали і знахідки різних розкопок, що відносяться до VI - VII ст., Підтверджують, що в середньому Придніпров`ї жили люди, подібні за своейархеологіческой культурі. Вона представлена срібними з позолотою прикрасами, декорованими поясами, зброєю, однаковими скроневими кільцями. Очевидно, тут і жили «галявині, нині покликом руссю».

У цього потужного племінного союзу, - пише Б. А. Рибаков у книзі «Київська Русь і російські княжестваXII-ХШ ст, -було два зовнішніх устремління: один напрямок вело на північний схід, до середньої Оці, де згодом вознікаетРязанское князівство, а інше , південно-західне, відображало участь середньодніпровських русів в спільнослов`янській русі до севернимрубежам Візантійської імперії ».

Рибаковсчітает, що плем`я росів, або русов, своєю назвою зобов`язане річці Рось, прітокуДнепра, де вони мешкали. У VI-VII ст. в Пріднепровьесложілся потужний союз слов`янських племен, причому до полян перейшло назва «росів», або «русів».

ЗарождавшеесяДревнерусское держава оточували сільниесоседі. У феодальної Візантії, наприклад, була потужна армія, що пройшла довгий шлях розвитку від рабовласницьких часів. Вона будувалася паопределенних принципах, була добре озброєне, суворо дисциплінованою, мала своюстратегію а тактику, і природно, що «народному» війську, а точніше, слабо озброєним славянскімплеменам, відірваним від своіхпостоянних господарських занять, в разі навал такої армії було важко протистояти, тим більше що зі степового сходу постійно підкралася загроза в особі аварів, хазар та інших кочових народів. Проце часи є розповідь знову-таки в «Повісті временних літ»: «І знайшли їх хозари ... і сказали:« Платіть нам данину ». Поляні, порадившись, дали від диму по мечу, і віднесла їх хозари до свого князя і кстарейшінам, і сказали їм: «Ось знайшли ми данину нову». Ті ж запитали у них: «Звідки?» Вони ж відповіли: «В лісі на горах над рікою Дніпровською». Знову спросіліте: «А що дали?» Вони ж показали меч, І сказали старці хозарські: «Недобра дань, княже: ми дошукалися її зброєю, гострим тільки з одногобоку - шаблями, а у цих зброя двосічна - мечі. Чи стануть вони коли-нібудьсобірать данину і з нас, в с інших земель ». Однак є ідругім, норманська теорія походження літописних русів. Наприклад, Н. М.Карамзін в «Історії держави Російської» пише: «Частина С. Петербурзької, Естляндськой, Новгородської і Псковської губерній була названа тоді Руссю, поимени князів Варяг-Російських». Тут русскійісторік віддає данину офіціозної легендою варязького, скандинавського проісхожденіяДревнерусского держави, по якій новгородські слов`яни, кривичі, чудь, меря і весь закликали на князювання варягів з племені «русь».

Історікіболее пізнього часу, зокрема А. А. Шахматов, Б Д. Греков, М. Н.Тіхоміров, Д.С.Лихачев, В. В. Мавродін, Б. А. Рибаков, С. В. Юшков в інші, убедітельнодоказалі, що літописці, а слідом за ними Н.М. Карамзін і його последователіпрічіслялі «руси» до північних народів.

Отождествленіеварягов з «руссю» було зроблено переписувачами і редакторами більш пізніх літописних списків і склепінь з волі кіевскіхкнязей, обчислюється свій родовід від варяга Рюрика. Ще більш заметнипроваряжскіе поправки в новгородських літописах, Їх замовники стремілісьсоставіть Новгород на нервів місце, відтіснити Київ.

Якщо, наприклад, в літописі 1050 році її автор констатує, що варяжскіепрішельци з півночі, об`едінівшісьсо слов`янськими загонами, стали називатися «руссю» лише після того, як подводітельством Олега утвердилися в завойованому ними Києві, то автор летопісногоспіска 1118г. запевняє, що був варязький народ «русь» в «від тих варягпрозвалася Руська земля». Науковий аналізразних редакцій «Повісті временних літ» (1050 р, і 16 м, 1Н8 р. Та ін) билсделав неперевершеним знавцем літописного справи російським історікомАлексеем Олександровичем Шахматова (1864-1920). Він на конкретних текстах і події показалзавісімость древніх літописців від княжої волі, їх неминуче участь у політичному боротьбі, а значить, і тенденційний підхід у висвітленні описуваної життя іпереосмисленіі минулих подій. Це спостереження і висновок вченого життєвий сучасні. Вони відносяться до всіх колишніх і будущімпопиткам переписувати історію, підганяючи її під концепції влада предержащіхлюдей, станів, класів.

Завдяки зусиллям А. А. Шахматова і його послідовний ми тепер знаємо, що на початку IX ст. на слов`янському півночі з`являється ватага варягів, ще раніше під ім`ям норманів турбували західноєвропейські пароди. У Європі їх ще називали вікінгами. Нормани - «північні люди» - представлялідействітельно грізну силу. Вони були сміливі, жорстокі, добре навчені боевимдействіям.

У Скандинавії майно і земля дісталися у спадок тільки по старшінству.Поетому молодші сини неполучается нічого, їх фактично виганяли з родових угідь, предварітельнообучів майстерно володіти мечем, бойовою сокирою і вітрилом. Юнакам вселяли, що Онисим повинні добувати собі зброєю прожиток, одяг, жінок, землю дляпрожіванія.

Нормани рослівоінамі і мореплавцями. Вони створили легкі парусні човни, які імеліодінаково хороший хід як по річці, так і по морю. Першою освоєної норманнаміземлей стала Ісландія, потім вони досягають Гренландії, а деякі - дажеберегов Америки. вікінги терзала берегаБалтікі, проривалися уздовж європейського узбережжя через Гібралтар в Середземне море, висаджувалися на Брітанскіхостровах. Так, область між Одером і Ельбою, південне узбережжя Северногоморя, гирло Сени в IX-XI ст. не раз піддавалися вторгненням норманів. З 810 р з ініціативи КарлаВелікого в гирлах франкських рекбилі розміщені загони берегової охорони і будувалися військові судна. У 820 р билаотражена висадка норманів до Фландрії, іхпопитка прорватися в Сену. Потім вікінгам вдалося розграбувати Руан. Послесверженія в 833 р Людовика Благочестивого почався занепад Франкской держави, ідо кінця столітті нормани терзали охоплену розбратами Францію.14 травня 841 р вони знову захопили і спалили Руан, в наступному годуразгромілі і розграбували порт Квентовік (майбутній Кале). Потім настала черга Нанта і Гамбурга. У 845 р був захоплених зруйнований Париж, в 848 м - Бордо. Напади тривали і в последующіедесятілетія.

Ватаги ідружіни вікінгів цікавила насамперед видобуток. Вони розоряли і палили міста, гвалтували жінок, вбивали всіх, кого могли. Одне їх ім`я наводило жахлива європейців, паралізуючи волю до опору.

Скоронорманни знайшли ще один зручний шлях в Середземне море, той шлях, про який Миуже говорили, - «з варяг у греки». Пройшовши Босфор, їх зграї зустрічалися в Середземному морі ссоплеменнікамі, що припливли через Гібралтар. Одного разу це був флот під предводітельствомХастінга, про чемсохранілось повідомлення в західноєвропейських хроніках- «Коли норманниопустошілівсю Францію, запропонував Хастінг рушити на Рим і це місто, як раніше всюФранцію, підпорядкувати норманнскому панування. Пропозиція довелося всім до вподоби, флотподнял вітрила іпокінул узбережжі Франції ... ». Нормани прінімаліза Рим інші міста, грабували їх. Коли Хастінг дізнався, що черговий городснова НЕ Рим. він прийшов в лють і вигукнув: «Так разграбьте всюпровінцію н спаліть місто- тягніть видобуток і полонених на кораблі! Люди тут повинні відчути, що мипобивалі в їх країні »Однак варяга були хоробрі і сильні лише по відношенню до слабим.Столкнувшісь з організованою силою, онівступалі в торг і охоче ставали найманцями, що і подтверждаетсяпоявленіем варяжскойдружіни в древньому Новгороді, а потім її ізгнаніемоттуда.

Від набеговвікінгов задовго до походів Олега страждала Візантія, але це не заважало наніматьей на службунорманнскіе загони. При першій-ліпшій можливості варяги прагнула осісти на чужойземле, захватітьтам влада силою зброї. Так було у Франції, на Сицилії, були такі спроби ина славянскойземле, в зв`язку з чим і народилася теорія варязького походження Новгородської іКіевской Русі.

А тоді в земляхСеверной Прибалтики, на берегах озераІльмеіь, як зазначає всвоих ісследованіяхдоктор Йоахім Херрман (Німеччина), здійснювалися разлічниеоборонітельние заходи проти нападів вікінгів-варягів. Князьянарождавшіхся державних утворень строілікрепості-.в нижньому теченііВарнова, гирло Одеру, теперішньому Ризькій затоці, наозере Ільмень. Одна з них розташовувалася на правому березі Волхова, на пагорбі, який називалсяСлавянскій, «Нове місто» поступово розростався, на Слов`янському холмеразместілосьсвятіліще язичницьких богів, свято охороняється від ворогів. Поселення ікрепость стали називатися Новгородом. Вперше роки свогоіснування він нераз подвергалсянападеніям варягів. Новгородці і союзні їм племена змушували їх забиратися замор. Теже ватаги або дружини, коториешлі «з варяг у греки», безперешкодно пропускалися на південь.

Однакомежплеменние усобиці і чвари виникали і у самих слов`ян. Разложеніеродоплеменного побуту, витрати родової демократії, виділення і відокремлення богатихсемейств все частіше приводили кстолкновеніям через угідь, ловищ, громадських і родових володінь, разделадані. Після таких усобиць, кровопролитних чвар траплялося, що постраждала сторонаобращалась до тих же варягам, закликаючи їх, щоб помститися кривдникам.

В кінці кінців родоплемінназнати північного союзу слов`янських та інших племен, чтобинавесті государственнийпорядок і уникнути образи, побачила вихід в покликанні на управленіекнязя-прибульця, а точніше, в наймі дружини для виконання нею, як би сказали зараз, «поліцейських» функцій. Розглядалися варіанти: запрошення наемніковіз Хазарського каганату - кочовий державипрікаспійскіх степів, з Київської Русі і, нарешті, варягів. Предпочтеніебилоотдано останнім в надії, що саме вони зуміють захистити найняв їх союзславянскіх племен отнабегов і утисків від інших варязьких ватаг і дружин.

Все це впоследующем трансформувалося у відомій легенді, яку докладно ізложілНестор-літописець в «Повісті временних літ». Ось вона: «Вигнали варяг за море, і не дали їм данини, іначалісамі собою володіти, і не було серед них правди, і встав рід на рід, і була уних усобица, і стали воювати один ^з другом.І сказали собі: «Пошукаємо собі князя, який би володів нами і судив по праву». Іпошлі за море до варягів, до русі ... сказали русі чудь, слов`яни, кривичі і весь: «Земля наша велика і багата, а порядку в ній немає. Ідіть-но княжити і владетьнамі ». І набралися троє братів із своїми родами, і взяли з собою всю русь, і прийшли, і сів старший, Рюрик, в Новгороді, а інший, Синеус, - на Білоозері, а третій, Трувор, - в Ізборську ... »Тут потрібно поясненіе.Дело в тому, що літо-29

писар, незная шведської мови, потрапив в халепу. Братів Сінеуса і Трувора у Рюрика було. Їх імена це російський еквівалент шведському звучанням слів. Про Рюрика сказано а літописі, що він прийшов з «пологи своїми», що по-шведськи «sine use», і «вернойдружіной» - по-шведськи «thru-varing» (і такий «Трувор»).

Таким чином, у всій цій історії відітсяреальний факт запрошення північними славянаміодного з багатьох варязьких конунгів, щоб захиститися від інших варяжскіхнасільнікові грабіжників. Запрошений князь мав «рядити по праву», т. Е. По темзакопай, що склали потім «Правда Роська». В результаті ж спочатку новгородські слов`яни, а потім іКіевская Русь отримали нову княжу династію, провідну свій родовід отваряга Рюрика.

Летопісьповествует також, що двоє з варягів - Аскодьд і Дір - відокремилися від Рюрика і відправитися зі своїми дружинами з Новгорода до Візантії шукати удачі ісчастья. Однак побачили вони на високій дніпровській березі місто Київ і заволоділи їм, сталікняжіть тут.

Л. Шахматов переконливо довів, що це пізніша проваряжскаяфальсіфікація, освящающаяправо Рюриковичів пакняжеское місце вКіевской Русі. Аскольд і Дір були нащадками Кия, який заснував Київ. На них закінчилася місцева дінастіяПолянскіх князів. Доказательствоетому виявив радянський історик М. Н. Тихомиров у польського знавця русскіхлетопісейЯна Длугоша, який писав в XV ст .: «Після смерті Кия, Щека і Хорива, наслідуючи попрямее лінії, їхні сини і племінники багато років панували Уруський, поки спадкування не перейшло до двох рідним братам Аскольда іДіру ».

Саме при ніхКіев став головним оборонним форпостом в оборонній системі странипротівстенних кочівників. До цього часу і були закінчені ціклопіческіеоборонітельние сооруженіяпод назвою Змієвих валів, про що ми вже знаємо. Одночасно Київ сталцентром торгових зв`язків оВізантіей і Арабським Сходом, з чорноморськими, азовськими і каспійскіміринкамі. ВКіев навколишні, підвладні йому племена доставляли зерно, хутра, хліб, мед, коштовності. Для забезпечення торгівлі необхідно було іметьбезопасние кордону а охоронювані шляху постепнного дорогах і річках, потрібні були союзники серед кочевніков.Теперь вже обмежуватися лише обороною власних міст і посадів, орних земель, лісових і бортних угідь, перевесище і ловищ, вотчин і житниць було недостаточно.Соответственно древні істочнікірассказивают про насильницьке підпорядкуванні Києву слов`янських і неславянскіхплемен, розширенні зонсбора данини (полюддя), військових походах київських князів. Як пише В. О.Ключевскій, «Русь ще в першій половині IX ст. робила набіги на береги Чорного моря, навіть південні, але допатріарха Фотія вона не наважувалася напасти на самий Царгород. До Фотія дошлікое-які чутки оначавшемся важливому перевороті на Русі, яке йшло саме з Києва, і він в своіхпроповедях по случаюнападенія на Царгород і в що відбувся потім окружному посланні об`ясняетпроісхожденіеетой російської зухвалості. Народ, ніким не знаний до цього нападу, нікчемний, але словами Фотія, раптом став горезвісним, прославленим після етогоотважного справи, а відвага викликана була йому тим, що недавно він поневолив сусідні племена, і цей успехсделал його надто гордим і зухвалим ».

Аскольдасовременнік патріарха Фотія візантійський імператор Василь I (867-886) називав «пре-Гордимкаганом північних скіфів». У топоніміки ім`я Аскольда збереглося до наших днів в назвах двох прикордонних дляДревнерусского держави річок: Оскол і Ворскла. Відвідування Аскольда згадуються в російських івізантійскіх джерелах. Важливим завданням, як уже зазначалося, була оборона тисячокілометрової восточнойграніци від тюрко-болгар, угорців, печенігів.

Як повідомляється літопис, в 866 г, Аскольд і Дір відправилися війною на греків, вошлівнутрь Константинопольської гавані надвухстах човнах і взяли в облогу грецьку столицю. І лише почався шторм Намора, який розкидав суду і викинув їх на берег, заставав російських снятьосаду й повернутися до Києва.

Кілька слів орусскіх човнах. Вона вміщували від 20 до 40 осіб, оснащувалися кочетами, веслами а жердинами. При проходженні черезднепровскіе пороги люди виходила з тур, залишаючи в них вантаж, іпроталківалі суду через каміння, користуючись яру цьому жердинами, а іноді переносяладьі на руках. Вийшовши в море, русиустанавлівалі щогли, реї і вітрила. Їх човни були міцні і морехідні, чемуспособствовала конструкція - кіль судна виготовлявся з одного дерева дліной10-15 м. Міцність кіля дозволяла легко долати волоки.

Уже згадуваний нами грецький імператор Костянтин Багрянороднийотмечал (середина X ст.), Що суду русів будувалися в усьому басейні Дніпра, в Новгороді (басейн Ільменя), Смоленську (басейн Верхнього Дніпра), Чернігові (басейн Десни і Сожа), Вишгороді (басейн Прип`яті і Тетерева). Суду будувалися взимку, а навесні після пуску на водузаканчівалась їх оснащення. Жінки в цей час ткали полотно на вітрила, якого потрібно було дуже багато. Військові флотилії русів могли налічувати до 2тис. судів, а ще ж треба було мати торгові човни і суду для вивозаполюдья. На одне вітрило було потрібно близько 16 кв.м грубої, але міцної парусини. За технологією виробництва тих часів, чтобивиткать вітрило, двом ткалям треба було працювати всю зиму. На 2 тис. Судів, включаючи запасні, потрібно 4 тис.парусов, до цього треба додати вирощування конопель та виготовлення з неї ужіщ -судових канатів для кожної човни.

Частина населення, перш за все княжого оточення, навесні превращаласьв мореплавців, купців і воїнів, що охороняють суду Б шляху від набеговкочевніков і інших грабіжників. Все, що накопичилося за заму, було зібрано на полюддя, вантажилось в тури: воек і мед, хутра бобрів і куниць, рудих і чорнобурих лисиць, вироби і украшеніяаз срібла і золота, коване зброю идругие товари.

Суду спускалася до дніпровських порогів. Зазвичай їх супроводжували по обоімберегам кінні, ватаги печенігів, готові в будь-який момент напасти і відбити застрягла човен, виловити прібівшеесяк березі добро.

Однак найбільш страшне випробування чекало русів на самих днепровскіхпорогах. Тут річку сжімалагранатние скелі майже 100-метрової висоти. Насилу, обдираючи в кров руки, зриваючись в скажений погон, руси переволаківают суду через пороги, а грузиперетасківалі на спинах або перевозили па конях, якщо вони були в човнах.

Вийшовши в Дніпровське гирло, частина судів йшла до гирла Дністра та Дунаю Тому річках, а також уздовж восточногоберега Російського моря до Царгорода. Інші обирали довший, чреватийнеожіданностямі шлях. Вони йшли вздовж берега па Кафу, через Керченську протоку вХазарское (Азовське) море, 400 км. вгору по Дону, волоком до Волги і знову 400км вниз за течією до Каспійського (Каспійського) моря, а там через нього ідальше.

За меньшеймере в п`яти напрямках йшли з Києва торгові люди: Царгородського, Закаспійська-багдадському, Дунайсько-болгарському, западнобугском, Новгородської-варязьке. Радянські воїни-купці були далекіміпредшественнікамі Афанасія Нікітіна та інших першовідкривачів насевере, заході і сході.

Якщо в докіевскневремена при родоплеменном укладеучастіе в війську билоправом і обов`язком усіх взрослихмужчін, а іноді і жінок, то в Давньоруській державі в міру розшарування суспільства, спеціалізації до трудовоїдіяльності, розвитку ремесел і торгівлі формуються загони спеціальних збройних людей - княжескіедружіни. Вони, незалежно від сезоннихработ в сільському господарстві, постояннобилі готові виступити зі зброєю в похід. Військова справа начіналостановіться професійною справою, заняттям слуг князя, його наближених, які утримувалися за рахунок первинного податкового обкладення племен - данини і полюддя.

Див. також:
Бойові дії та військові походи князя Святослава
Бойові походи Добрині Микитовича з князем Володимиром
Бойові походи князя Ігоря з дружиною
Інформація про давньоруському державі в російських літописах