Пуштуни. Розселення, основні заняття
Розселення східних пуштунських племен
Частина 2. Соціальна структура пуштунських племен
Частина 3. Англійська колоніальна політика
В середині ХIХв. племена восточнихпуштунов займали компактну територію, що простягнулася майже на 600 км. уздовж північно-западнихграніц Британської Індії. Площа етойтерріторіі 120 тис. Кв. км, населення - близько 5млн. людина1. Територія, заселённаявосточно-пуштунськими племенами, простягалася уздовж правого берега р. Інд, яка була її східним кордоном отЧітрала на північному сході до Дера-Ісмаілхан на південному заході. Пуштунскоеначеленіе було і на схід від р. Інд, навколо Хазара. Хоча на рівнинах на захід отІнда було і непуштунское населення (пенджабці, гуджари, белуджі), усюди крім округовХазара і Дераісмаілхан, пуштуни составляліподавляющее більшість.
Основну частину населену восточниміпуштунамі території займали Сулеймановигори і їх відроги. Їх прорізали долини річок -на півночі Кабула і Сват, в центральній частині-Точи, Куррам і гуманного, а на півдні - Зхоб іКундар. Країна пуштунів багата полезнимііскопаемимі - залізом, сіллю, міддю, селітрою, сріблом, мармуром. Залежіжелезной руди високої якості є вБаджауре, Діра і Вазирі - стані2.
Гірські схили Сватської Кухістана, Верхнього Куррама, Діра, Баджаур, тирах, Західного Вазірістану були покритисосновимі, дубовими, кедровими лісами, гаями оливкових та інших цінних деревьев.Клімат цього району - континентальний, жаркий і сухий, з дощами, які лише всегодва рази в рік під час мусонів, обусловілзначітельную залежність местногоначеленія від штучного орошенія.Земледельческіе зони розташовувалися вдоліне річок. Найбільш важливими з них биліхоршо орошённие долини Свата і Баджаур, Пешаварскій долина і лежать на південь від долінирек курям і Точи. Землеробство в округеДераісмаілхан знаходиться в полнойзавісімості від потоків, що стікають свазірскіх пагорбів. Відрізняються родючістю іхорошо зрошені долини Зхоба і Кундара.
Основними пуштунськими племенами, що населяли в середині XIX в. цю територію, були племена: Юсуф-зай, гадун, таркалані, УТМА-Хель, мухаммадзаі, Халіл, Даудзаю, гігіані, Моманд, Афріді, Оракзай, муллагірі, Хаттак, тури, займукх або займухт, чам-кані (Цамкані), біттані , Вазирі, Даурія, шіра- ні, ка-кар, Тарін, ачакзаі, гандапур, балії, Марват і баннучі.
Одним з найчисленніших пуштунскіхплемен були Юсуфзаі.За підрахунками В. А. Ромодіна, територія, населяє Юсуфзаі, дорівнювала 25 тис. Кв.км, а їх чисельність сягала 600 тис.осіб. Юсуфзаі населяли північну частьПешаварской рівнини і гірські області ксеверу від неї - Бунер, Сват і Дір (до Читрал), а також гірські райони між річками Сват іІнд і райони Чорної гори на левобережьеІнда. Юсуфзаі ділилися на дві основниетруппи: власне Юсуфзаі (основні кланиісазаі, мандізаі, іліасзаі, малізаі, акказаіі ранізаі), що населяли гірські області, імандани, які жили головним чином вравнінних районах північно-східній хастіПешаварской рівнини.
Гадун (Або джадун) мешкали в округеХазара і на південних схилах гори Махабан.Племя налічувало близько 8 тис. Сімей Ідель на дві гілки: Салар і Мансур.
УТМА-Хель займали район, межував на сході зі Сватом, на півдні сХашнагаром Пешаварскій округу, на заході сземлямі Моманд і на півночі з Діром іБаджауром. Площа займаної УТМА-хельтерріторіі дорівнювала 7 тис. Кв. км. Племясостояло з шести головних гілок, або хелей (кланів) і налічувало 17-18 тис. Сімей4.
Мухаммадзаі мешкали в районеХашнагар Пешаварскій округу, на восточномберегу р. Джунд. Плем`я налічувало близько 20тис. сімей5 і поділялося на клани: Шерпао, умарзаі, туранзаі, утманзаі, разар, Чарсадда і пранг.
Таркалані населяли територію, кордонами якої були: на півночі р.Панджкора, на сході і півдні землі утманхель і Моманд, на заході хребет Кунар. Таркаланіраспадалісь на кілька кланів: ісмаілзаі- в долині Майдану, ісазаі - в долині Бара-улаі Джандола, саларзаі - в долині Бабукара Іча-хармунга, момунд - в долині Ватільє (Чтлая) .Занімаемая таркалані територія равнялась11 тис. Кв. км, а чисельність їх достірала 400тис. У долині Руд таркалані жили разом сюсуфзаямі, Моманд, Сафі і УТМА-Хель.
Сафі (Близько 20 тис. Сімей) жили насклонах однойменної гори Сафі і в районеСоркарм, поблизу Бад-жаура.
племена Халіл, Даудзаю і гігіанімешкали в Пешавар-ської долині. Земліхалілов площею близько 200 кв. км билірасположени на північ від Пешавара. На западот них знаходився Хайбер, на півдні р.Кабул, а навостоке землі племені Даудзаю. Плем`я халілделілось на клани: маттезаі, барозал, ісхакзаі, таліарзаі. Плем`я Даудзаю населялолевий берег р.Кабул і складалося з кланів: Мамура, Юсаф, мандкі. Плем`я гігіані населялорайон Доаба.
плем`я Моманд(Або Мохманд) складалося з шести основнихкланов: халімзаі, таракзаі, мусазаі, дава-зай, баізаі і хвазаі. У ньому налічувалося близько 60 тис. сімей. Воно займало область, що лежить ксеверо захід від Пешавара між рекаміКабул і Сват.
плем`я Афріді населяло Хайберскійпроход, долини річок Бара і Базар і іхпрітоков (північно-східну частину тирах), район Кохата і рівнину Каджурі, яка перебувала між східними отрогаміводораздела долин Базар і Бара. Афрідіделілісь на клани (хели): куки (населяли АліМасджід і Джамруд і долини Лашора і Раджгул), Сепах (долина Бара і рівнини Каджурі), Закка (Хайбер, ділянку від Кала Хештаі доЛанді кота і долини Базар, Бара і Майдан), адам ( район Кохата) і ака (долина Варана) Чисельність Афріді досягала 120 тис.
Муллагіріі шільмані,відносно невеликі племена, занімалітерріторіі, розташовані між землямімомандов на півночі і заході, Афріді - на півдні, Пешаваром - на сході. Плем`я муллагірісостояло з кланів Ахмад-Хель, Даулат-Хель іісмайл-Хель і налічувало 6 тис. Чоловік. Натерріторіі муллагірі знаходився проходСасобай і так званий Малий Хайбер.Племя шільмані налічувало близько 3 тис.осіб.
плем`я Оракзай жило в долині Ханки, вюжном частини тирах і в долині Харман Західній тирах. На північний схід від егообіталі Афріді, на сході - бангаш, на югеі заході - займукх і чамкані. Отдельниепоселенія Оракзай були також в округеКохат. Плем`я Оракзай поділялося на четиреветві: даулатзаі, ісмаілзаі, лашкарзаі імухаммад-Хель.
Хаттатш(Близько 80 тис.) Ібангаш (Близько 6 тис.) Жили в окрузі Кохат.Поселенія бангаш були також в нижнійчастини долини р.Куррам. Хаттак ділилися надвоє територіальні гілки: АКОР (акар- хель) і тері- перша мешкала в Пешаварскій окрузі, а друга в Кохаті.
Плем`я тури населяло верхню частину долінир. Кур-рам. Воно налічувало до 10 тис. Люди поділялося на дві гілки (саргалла, і Гаран) іпять кланів: Хамза-Хель, маст-Хель, дапарзаі, Гунда-Хель і Алізай (али-Хель).
Займукхі мешкали в країні, расположенноймежду долинами річок Ханки і Куррам. Площа дорівнювала 1 тис. Кв. км. Вони також делілісьна кілька хе-лей.
Чамкані (10 тис. Сімей) мешкали на южнихсклонах хребта Сафед-Кух. На півночі івостоке плем`я межувало з Афріді і Оракзай, а на півдні і заході - з тури.
Плем`я вазирів було одним з наіболеесільних племен східних пуштунів. ПлощадьВазірістана достірает 20 тис. Кв. км ітянется від долінир. Куррам на півночі до р.Гумал на півдні. На заході Вазі-ристали гранічітс Хостом, на сході - з кохатися і Банну.Вазіри поділялися на три головних гілки: дервіш-Хель, Махсуд і гурбуз. Ці гілки, всвою чергу, ділилися на кілька хелей.По даними, наведеними в книзі Фаїза Му-хамада Катіба "Сі-радж ат-Таврія" , Плем`я вазирів налічувало в кінці XIX в. 70 тис. Сімей 9.
Плем`я Даур (або Дауріо), насчітивавшееоколо 20 тис. Сімей, населяло долину р.Точі.Даур поділялося на дві групи кланів - Мауле іібрахім.
Біттані мешкали між округаміДераісмаілхан, Банну і Вазиристаном-територія їх мала 40 км в ширину і 60 км в довжину і простягалася від Спінгар на западедо підніжжя гір у Бейнского проходу навостоке і від Табаргара на півночі доГірнісара на півдні. Плем`я складалося з хелейдхана, Татта і ураспун, кожен з яких, всвою чергу, ділився на кілька болеемелкіх підрозділів.
Ширак населяли область, простіравшуюсявдоль західного кордону округаДераісмаілхан. На півночі вона межує сВазірістаном, на півдні і заході - з племенемкакар. Ланцюг Сулейманових гір, що йдуть ссевера на південь, ділила її на дві частини - Ларга ("низовина") І Барга ("плоскогір`я") .Шірані Розпадалися на декілька кланів: УБА-Хель, які займали Ларгу, Сіан-Хель і чугар-Хель вБарге.
Плем`я Какар було після Юсуфзаі і вазіровсамим сильним і численним средівосточних пуштунів. Воно займало обшірнуюобласть, яку іноді називаютКакарістан, що тягнеться більш ніж на 260 км сзапада на схід і на 120 км з півночі на південь-ееобщая площа становить близько 25 тис. Кв. км.На півночі їхня територія межувала з Гумалом, на сході і півдні з землями Шірані, уш-тарані, змарі, му- са-Хель, луні, Таріні, а на заході сземлямі племені ачакзаі. Какар поділялося наклав: баби, Сардар-Хель, Манді-Хель, сарагзаі, нагоро, дави, байанзаі, ходжазаі, кібзаі, хамазаі і ін. Плем`я Тарін, делившееся на дві гілки - тор-Тарін і спін-Тарін, населяло Пішин.
Ачакзаі (З групи племен дуррани) населяли схили гори Ходжа Амрані іплоскогорье Тоба, а також Пішин.
Племена гандапур близько 7 тис. Осіб), уштарані або устарані (близько б тис.), Хасор, Бабар, або Бабур жили в округеДераісмаілхан- баннучі (понад 20 тис.) Імарвати (близько 40 тис.) - В окрузі Банну.
На території, населеній восточниміпуштунамі, в середині XIX в. , Та й пізніше не було жодного населеного пунктагородского типу, в яких пуштуни чісленнопреобладалі б. Що ж стосується такіхселеній, як, наприклад, Шахар або Міан-калу вБаджауре, Лалпур Пандіалі, мично і Дунг вкраїні Моманд або Вана, Макін і Спін вВазірістане, то, як правило, це биліпросто великі, зазвичай добре укрепленниедеревні, що служили резиденцією ханамсільнейшіх пуштунських племен або кланов.Лішь мало хто з них (наприклад, Канігурам) стали до середини XIX ст. центрами ремесленногопроізводства. Важливо відзначити, однак, чтозначітельную частина населення етіхремесленних центрів часто становили непуштуни, а представники інших народів, які переважали також серед жітелейнемногіх міст на правобережжі Інду (наприклад, Пешавара або Дераісмаілхана).
Основні заняття восточнихпуштунов
Основними заняттями східних пуштуновявлялісь скотарство і землеробство. Прицьому скотарство переважало, чтооб`яснялось гірським характером території, населеній пуштунами, недоліком землі, придатної для обробки, і посушливим кліматом.Пріродние умови препятствоваліземледельческім робіт і способствовалітому, що більшість пуштунських хелейсочеталі заняття землеробством з отгоннимскотоводством, якому отчастіблагопріятствовало і наявність хорошіхвисокогорних пасовищ. Землеробство какосновной вид занять переважало лише упуштунов, що населяли долини поправобережью Інду (територія такзваних адміністративних округів), таккак тут було досить рідних дляобробки земель, особливо по берегах рек.Земледеліе було головним заняттям такжеподавляющего більшості вазірскіх хелей10.
Разом з тим, за даними, ізвлеченниммуллой Алімуллой Пешаварі з Дафтарі (налоговогореестра) Пешаварскій округу, навіть в цьому, одному з найбільш родючих округовобрабативалось всього 59% облагавшіхсяналогом земель11.
Пуштуни вирощували пшеницю, ячмінь, горох, кукурудзу, просо, сочевицю, маш, баджра, кунзалах (олійна рослина), шафтал, ілішаршаму (різновид конюшини), тютюн, овочі, фрукти, а в таких більш теплихрайонах, як Куррам, Точи, Сват , Дір, Зхоб, Бара, Хазара, Пешавар, також рис, сахарнийтростнік і бавовна. У гірських районахпреобладалі пшениця і ячмень- на равнінахнаряду з ними були поширені горох (переважно Ванну), кукурудза (в Хазаре і Пешаварі), баджра (в Дераісмаілхане і Кохаті).
Землеробство велося на поливних і богарнихземлях. Грунти гірських районів билімалоплодородни і до того ж розташовувалися накрутити схилах міськ- лише в долинах річок Сват, Панджкор, Куррам, Бара, Базар, Точи і Зхобпочви були відносно родючими раба, і давав хороший урожай.
Пуштуни були вельми майстерними ітрудолюбівимі хліборобами і стремілісьобработать кожен клаптик землі, прігоднийдля вирощування злаків. Крім того, пуштуни (як рівнинні, так і гірські) були большімімастерамі штучного зрошення, використовуючи для цього води природних ііскусственних водойм. Канали обичнопроривалісь від річок або джерела доорошаемого поля. Часто їх доводилося вестіпо крутих схилах гір на високих карнізахна протягом декількох кілометров.Однако, незважаючи на трудомістку і сложнуюсістему зрошення, що складалася з каналів, кяризів і колодязів, урожай в значітельнойстепені залежав від випадали опадів. Навітьв рівнинних адміністративних округах 72% оброблюваних земель залежало отвипадавшіх дощів 12.
Пуштуни сіяли озимі та ярі культури.Почва оре, як і у всіх другіхчастях Центральної Азії, дерев`яним плугом- омачом, в більшості випадків (особеннотам, де земля піддавалася легкій обробці) без залізного наконечника. Посевосуществлялся вручну. Жали також вручну, серпом. Молотьба проводилася при помощіволов. Мололи зерно на водяних і ручнихмельніцах.
Садівництво було розвинене головним образомв долинах Пешавара, Свата, Кухістана, атакож в Діра. Вирощували сливи, персики, абрикоси, виноград, айву, груші, гранати, інжир і шовковицю 13
Пуштуни гірських районів вирощували крометого картопля, особливо в Вазірістані, тирах і на землях гірських Моманд, которийпотом вивозився в долини.
Важливу роль в господарському житті всехпуштунскіх племен грало тваринництво. Вравнінних районах розводили головнимчином велику рогату худобу - биків, волів, корів, буйволів, а з верхових і вьючнихжівотних - верблюдів, коней, мулів іослов. Гірські племена занімалісьразведеніем дрібної рогатої худоби - овець кіз. Тільки в Сватові, Сватської Ку хістане, Діра і Баджаурі разводілісьпреімущественно корови (воли) і буйволи, Аиз в`ючних тварин - мули. Воли і буйволиіспользовалісь для цілей транспорту 14.
Як свідчать джерела, средівосточних пуштунів не було ні одногоплемені, яке займалося б толькоскотоводством. Навіть кочівники (купи), що жили на північних схилах гір Холта, що тягнулися вздовж лівого берега р.Зхоб, перед тим як відправитися на летовку вАфганістан засівали поля-вернувшісьосенью, вони спершу збирали жнива, а потомуже відправлялися на зимівлю в долину р.Інд 15.
За родом занять і їх ролі в хозяйственнойжізні полуземледельцамі-полускотоводамібилі також жителі Верхнього Свата, афрідіХайбера, деякі хели таких крупнихплемен, як Какар, Моманд, Оракзай, тури івазіри 16.
Важливу роль в житті східних пуштуновігралі ремісниче виробництво і домашніепромисли. Найбільшого поширення мали: вишивка тканин, виготовлення шапок, туфель віял в районах Пешавара, Кохата іДераісмаілхана- обробка і фарбування тканин, виробництво килимів в Хазаре і Кохаті-виробництво глиняного посуду в районахПешавара і Банну- виробництво столярнихізделій в долині Пешавара.
У гірських пуштунів було распространеноізготовленіе вогнепальної і холодногооружія, пороху і патронів. Ці ремесла билішіроко поширені в Вазірістані, вБаджауре і Діра, у Оракзай і Афріді, укоторих було розвинене також проізводствокрасітелей. В Діра, Баджаурі і Вазірістанезанімалісь виплавкою заліза і миловареніем.Вьработка шовкових тканин мала місце вКурраме і Діра, вовняних шарфів і ковдр - вверхнем Сваті, матраців і мішків - вВазірістане17. На основі ісследованійВ.А.Ромодіна можна зробити висновок, що уюсуфзаев ще в першій половині XIX в.завершілось
відділення ремесла від сільського господарства на подекуди навіть виникла ізвестнаяспеціалізація кустарного виробництва -аналогічние процеси спостерігалися уоракзаев19. На жаль, в нашемраспоряженіі немає матеріалів, позволяющіхвиявіть в деталях хід цього процесу уінших пуштунських племен. Разом з тим дажеімеющіеся джерела свідчать, що досередині XIX ст. багато видів ремесленногопроізводства перебували вже в рукахпуштунов - повноправних членів племені, ане тільки чужинців (хамса) - вихідців ізІндіі. Так, миловаріння в Діра іпроізводство грубих тканин і плетеніеціновок і мотузок в землях Афріді, вазирів імомандов було заняттям самих пуштунов.Ізвестно, що навіть годинникарі у Какар билііз числа членів цього племені. У хаттаковбилі свої теслі, ковалі та сапожнікі- етіремесленнікі одного разу навіть поднялівосстаніе проти свого хана, обложівшегоіх важким податком. В Діра ремесленниемастерскіе - ювелірні та фарбувальні -прінадлежалі тамтешнім пуштунам 20.
Важливу роль в економіці восточнихпуштунов грала торгівля, перш всеготранзітная, якій сприяло удобноегеографіческое положення їх земель. Удеяких племен, відомих подсобірательним ім`ям "повінда", Транзитна торгівля була навіть одним із головних занять 21.
Пуштуни тих районів, через коториепролегалі караванні шляху, обичнопрівозілі свої товари на продаж вперевалочние пункти або невеликі торговиецентри, що виникли на цих шляхах.
Купці з Індії, Афганістану, Середньої Азиии Ірану, а також повінда привозили какгорним, так і долинним східним пуштунамімевшіе у них великий попит чай, сіль, нитки, голки, цукор, тютюн, жіночі прикраси идругие товари.
Сильніше за інших були втягнуті в торговлюравнінние племена, а серед гірських - ті, чьіземлі лежали на караванних шляхах або впогранічних областях. У віддалених горнихрайонах торгівля була розвинена слабо-великі торгові центри здесьотсутствовалі. Так, самим значітельнимторговим центром на території племенімоманд було селище - резиденція ханаЛалпура, - в якому було 120 крамниць, а вЗіарате, найбільшому селищі іліасзаев (кланплемені Юсуфзаі), було всього 50 лавок.
Як свідчать джерела, ринкіПешавара і Дераісма- Ілха, расположеннихна рівнинах, в середині XIX в. були ужецентрамі не тільки транзитної торгівлі: сюди привозили товари з Афганістану, Індії, Ірану, Центральної Азії (наприклад, ізКашгара ввозили Кашгарського верхній одяг, а в обмін вивозили зерно). Вони превратіліськ цього часу в центри місцевого ринку какдля рівнинних, так і для гірських пуштунов.Напрімер, на ринок Пешавара пшениця і сольпоступалі з Кохата- рис, пшениця, ДХІ (масло), шалі
- З Свата- рослинне масло - отравнінних юсуфзаев- ДХІ, залізо, зерно, шкіра-з Баджаур і Діра- паливо істроітельний ліс
- Від Афріді. У цьому місті каждоевосточно-пуштунське плем`я мало свойкараван-сарай. Ринок Банну був центромместной торгівлі для баннучі, вазирів, Марват, точівалов (тобто жителів Точи), Хаттак та інших рівнинних і гірських племен.Сюда для продажу і обміну вони прігонялілошадей, баранів, кіз, велику рогату худобу, привозили овочі та паливо . На ринкахДераісмаіл-хана можна було увідетьпредставітелей майже всіх східно-пуштунскіхплемен цього краю і сусідніх з ним горнихобластей 23.
З гірських районів на ринки Хаштнагара, гдепрожівалі му- хаммадзаі, прівозілікустарние вироби: вовняні шарфи, циновки, мотузки, ґнотові рушниці, мечі, ножі, паливо (деревне вугілля та дрова), необроблені шкіри, шерсть, шкури, залізо, будівельний ліс, топлене масло, мед, тютюн, шовк.
Гірські племена приганяли в долини наобмен і продаж корів, буйволів, верблюдів, баранів і кіз, доставляли продуктижівотноводства. Натомість вони набували тамткані, бавовна, сіль, цукор, чай, нитки, голки, індиго, мідну і бронзовий посуд, зерно24
Як свідчать джерела, особенноожівленний обмін і торгівлю зі своіміравніннимі одноплемінниками і другіміплеменамі вели Юсуфзаі Свата, Діра, Бунера, племена Баджаур, а також кака-ри. Разом стем відомо, що УТМА-Хель, Афріді, вазіриі Оракзай привозили на обмін і продажутолько надлишки, з тим щоб пріобрестінеобходімие речі25. Відомо також, що Моманд, шира-ні, крім палива, стройового лісу, циновок і мотузок, большенічего на ринки не привозили. Слід відзначити, що східно-пуштунские племена, що жили поблизу кордону Афганістану іБелуджістана, доставляли свої товари наринке Лам-гана, Джалалабада, Газні, Кабула, Кандагара і Ка-лата.
Таким чином, наявні в істочнікахданние показують, що заняття торгівлею, як і ремеслом, було в районах расселеніявосточних пуштунів справою не тольконепуштунского населення- какари, наприклад, займалися землеробством і скотарством всоедіненіі з торгівлею. Те ж можна Сказати про Вазіра і Хаттак Мулла Алім-Уллах під час свого відвідування Бунера, Свата, Діра іБаджаура зустрів тут хаттакскіхторговцев, що доставили сіль, тканини, хлопок.Уезжая, вони вивозили з собою ерно, ДХІ, мідь, рис та іншу продукцію местногопроізводства Про своїх зустрічах з Хаттак, що торгують сіллю в Верхньому Сваті іКухістане, писав і X.Г.Раверті. Торгівлею увазіров займалися головним чином Махсуд-Вазіри, які вели торгівлю між Вазі-ристаниях Ібан і Дераісма- ілханом. Вони прівозілісюда залізо, ліс і вивозили зерно, тканини идругие необхідні їм товари. Мелкойменовой торгівлею сіллю, лісом і паливом ссоседнімі племенами, а також з Пешаваром іКохатом займалися всі клани Афріді, заісключеніем Закка-Хель32. До кінця XIX в.із середовища східних пуштунів виделіласьгруппа торговців, що зосередили в своїхруках всю контрабандну торгівлю зброєю.
Лише у деяких східно-пуштунскіхплемен в середині - другій половині XIX в.торговля була заняттям преімущественнонепуштунского населення (хіндко, ормурі ітаджіков). За матеріалами джерел, до чіслутакіх племен належали рівнинні пуштуни (заісключеніем Хаттак), а з гірських -юсуфзаі, Моманд, Даури, племена Куррама ічастічно Оракзай. Але навіть у цих племен билісвоі торговці і купці 33.
Англійські колонізатори, опанувавши послезавоеванія Панджаба в 1849р. правобережьемІнда і в наступні роки развернувагрессію проти гірських східних пуштунів, порушили складалися до їх пріходаторговие і економічні відносини какмежду рівнинними племенами, так і міжними і гірськими пуштунами. Колонізаторивсемерно підривали зв`язку між равнінниміі гірськими племенами, підпорядкувавши їх развітіецелям своєї завойовницької політики.
Разом з тим було б невернимпреувелічівать ступінь розвитку увосточних пуштунів в середині - другій половині XIX ст. торгово-грошових відносин ісуществовавшіх між різними группаміплемен економічних зв`язків.
І в гірських районах і навіть на равнінахгосподствовало натуральне хозяйство.Преобладал продуктообмін, торгівля носілапреімущественно мінової характер: товарименялісь на товари. Правда, на терріторііДіра і Баджаур торгівля в значітельноймере здійснювалася на деньгі34. Тут билів побуті свої заходи ваг (сир) 35,мала ходіння Гератськая рупія старойчеканкі, а після завоювання правобережьяІнда Англією - англо-індійська рупія.
У деяких племен була своя міра ваги, яка дорівнювала 3/4 дірского сира. У горнихрайонах мали ходіння Кабульська і англо-індійскаярупія, а також іранський кран, але вони восновном грали роль рахункового еквівалента.Хозяйство гірських пуштунів навіть в кінці XIX в.оставалось переважно натуральним, аторговля була мінова 36.
Разом з тим до кінця XIX - початку XX ст. вуровнях розвитку східних пуштунів, які жили на рівнині (в адміністратівнихокругах) і в горах, почали появлятьсясущественние відмінності. Товарно-денежниеотношенія у східних пуштунських племенадміністратівних округів развівалісьгораздо швидше і досягли до початку XX в, більш високому рівні зрілості. Етомусодействовала вся направленностьсоціально-економічної політікіколонізаторов (про яку буде сказано нижче).
Господарство у гірських племен носілозамкнутий, натуральний характер, а торгівля-переважно мінової. Торгівля свнешнім світом була розвинена слабо. Средігорних пуштунів велике распространеніеполучіло отходничество. Щорічно сотні а тисяча чоловіків - УТМА-Хель, Моманд, Юсуфзаі, Афріді, біттані, Шірані, вазирів -Догляд на заробітки в адміністратівниеокруга на правобережжі Інду і в далекуюБрітанскую Індію. Це отходнічествооб`яснялось головним чином чрезвичайнойбедностью племен, відсутністю достаточногоколічества землі. Частково воно було связанотакже з почався класовим і соціальнимрасслоеніем серед племен.
В адміністративних округах і в БрітанскойІндіі заробітчани наймалися пастухами, батраками і чорноробами до местнимфеодалам і багатим селянам, а некоториеарендовалі землі у пуштунських і індійскіхпомещіков. Заробітчани-Моманд постепеннооседалі на землях поміщиків Хаштнагара іМардана в Пешаварскій окрузі какпостоянние орендарі. В результаті вНині в цих районах прожіваетбольше Моманд, ніж в собственноМомандском агентстві.
Примітки до тексту см.здесь.
Спісокосновних пуштунських племен і кланів.
Словарьпуштунскіх термінів.
