Вирубка лісів в древньої греції
Відео: Civilization VI # 19 - Масова вирубка лісу
Зміст
У сучасній науковій і популярній літературі ми постійно зустрічаємо висловлювання, наприклад, про те, що Аттика вже в V столітті до нашої ери виявилася абсолютно позбавленої лісів в результаті діяльності людини, а гори, втративши грунтовий покрив, перетворилися в майже голі скелі - деревне вугілля активно використовувався в металургійному виробництві, будівельний ліс - при будівництві будинків і особливо в кораблебудування. За свідченням грецького вченого Феофраста, у другій половині IV століття до нашої ери корабельний ліс, наприклад, ріс тільки в Аркадії, а за межами Греції - в Македонії, Фракії, Італії, на північно-східному і північному узбережжях Малої Азії, а також в Сирії .
Треба думати, що таке зникнення лісів відображало споживацьке ставлення до них наших предків. Філософське обгрунтування цього ми знаходимо в трактаті грецького мислителя Арістотеля «Політика». Міркуючи про власність і мистецтві її наживати, Аристотель пише наступне: «... рослини існують заради живих істот, а тварини - заради людини ... Якщо вірно те, що природа нічого не створює в незакінченому вигляді і даремно, то слід визнати, що вона створює все вищезгадане заради людей ... Адже і політика не створює людей, але бере їх такими, якими їх створила природа-точно так же і природа - земля, море і т. п. - повинна доставляти людині необхідне прожиток, і на обов`язки домогосподаря лежить всього того, що виходить з цих джерел, дати відповідне призначення ».
Читаючи знаменитий трактат «Про архітектуру» римського архітектора кінця I століття до нашої ери Марка Вітрувія Поллиона, знаходимо два розділи, присвячені лісі .., але лісі як деревного будівельного матеріалу, стройового лісу. Тут докладно описується, коли, чому і як треба робити його рубку, розповідається про властивості деревини ялини, дуба, в`яза, тополі, кипариса, кедра, модрини, про транспортування деревини.
Як ми показали вище, дуже часто вважають, що дикі ліси Греції були величними, як втім, і рясними, і що вони були поступово і незворотньо знищені натравлюванням, вирубкою і пожежами. Грунт, колись укріплена корінням лісових дерев, більше не утримувалася корінням маквиса, який замінив їх, і змивалася на рівнини або в море, що поступово призвело до зміни клімату. Дати цього процесу, в общем-то, не зрозумілі, але більшість авторів думають, що дикий ліс ще залишався в класичну епоху і зник пізніше.
Подібна точка зору народилася в Європі і з`явилася в творах мандрівника XVIII століття С. Сонніно (після цього її приписали давньогрецького філософа Платона, але Платон писав, що втрата грунту - причина, а не наслідок зникнення дерев). З цього приводу існують два напрямки думки. Одне з них сходить до студентів і художникам, які навчалися класичній літературі, подання якої несвідомо переносилися на пейзаж їх рідних країн. Так, французький або англійський мандрівник, вихований в традиціях абата Бартелемі, який написав роман «Подорож юного Анахарсіса по Греції», виданий в Парижі в 1788 році, очікував побачити героїв, пронизуючих списом кабана в благородних лісах, або німф, що плавають в кристально чистих джерелах. Виявляючи натомість дуби з заплутаними гілками, які ростуть в реальному Греції, він робив висновок, що земля зіпсувалася в порівнянні з класичною епохою. Інший напрямок думки - погляд, що дерева, будучи вирубаними, могли бути відновлені тільки завдяки втручанню людини. Прихильники цієї теорії забували, що знищення лісу - це результат того, що загибель дерев не була збалансована їх приростом. Вони без достатніх підстав вважали, що послідовно змінювали один одного будівельники античних кораблів, пастухи, армії мародерів, турки, лісоруби внесли свій вклад в знищення дикорослого лісу Греції.
Деякі дерева знаходилися під забороною вирубки. Так людини, зруб оливкове дерево, в Стародавній Греції могли стратити. З деякими деревами пов`язані легенди. За однією з легенд дочка грецького царя Карія була коханої бога Діоніса, але сталося нещастя - дівчина померла. І перетворив її засмучений Діоніс в горіхове дерево. Царю Карію повідала сумну звістку богиня полювання і родючості Артеміда і повеліла збудувати храм в свою честь. Колони храму зробили в формі молодої жінки і назвали їх каріатидами - німфами волоського горіха.
Будучи вже в похилому віці, горіхове дерево продовжує щедро плодоносити. Така здатність дерева здавалася людям дивовижною, тому в Стародавній Греції і Римі горіх був символом достатку, достатку і довголіття. Раніше в будинку кожного юного римлянина зберігався запас горіхів. Збираючись одружитися, молода людина виходив на вулицю і кидав їх своїм молодшим друзям. Він ніби віддавав їм свою йде юність, а горіх в цьому випадку виступав символом вічної молодості. У Римі ці ласощі було приналежністю весільних бенкетів, так як волоський горіх вважався символом шлюбу.
Відео: 9 Самих Дивних Речей, яких знайшли у Бразилії
Святе для греків Оливкове дерево. Фото: Evan Bench
За останні десятиліття наука отримала в своє розпорядження численні методи природничих дисциплін, що дозволяють цілком обгрунтовано реконструювати екосистеми минулого. Так, наприклад, пилковий аналіз з стратифікована відкладень в озерах дозволяє відновити, яка рослинність була в даному регіоні в ту чи іншу епоху. Нещодавно така робота була проведена в одній з областей Греції - Беотии університетами Кембриджа і Бредфорда спільно з Британською археологічної школою в Афінах. Коротенько про результати цих досліджень, заснованих на даних пилкового аналізу з відкладень Копаідского озера.
Як донедавна представлялася вченим рослинність цієї частини Греції? Вважали, що доісторичний дикоростучий ліс був простим - рівнини були покриті сосновими лісами, а сучасні види сосни походять від чагарникових і подкустарнікових компонентів, що залишилися після загибелі сосен. Передбачалося, що найголовнішою визначальною зростання різних видів дерев була висота над рівнем моря. Ця гіпотеза була заснована на простій формі кліматичної теорії вегетації - вірі в те, що в даному кліматі вся земля, будучи непотривоженою досить тривалий час, зробить ту ж рослинність. Рослинність Беотии була відновлена шляхом пилкового аналізу і дослідження реліктових спільнот. У давнину вона включала значний нелісовою компонент, очевидно, в формі невеликих ділянок степу, втім, цього можна було очікувати від напівпосушливий землі, де не було достатньо води, щоб підтримувати зростаючі дерева. Чи не схоже, щоб лісисті ділянки були простою сумішшю дерев, це багато в чому залежало від грунтів. Сосни грали незначну роль в диких лісах Беотии. Пилкові аналізи з Криту і Пелопоннесу свідчать про те, що тут сосни місцями переважали, однак ця теза була помилково поширений географічно і хронологічно. Найбільш характерними деревами в Беотії були дуби, хоча деякі сучасні різновиди не були такі широко поширені, як зараз. Листяних дерев було набагато більше, ніж в даний час, причому вони росли на більш низьких висотах над рівнем моря. На великих висотах дикорослі ліси складалися в основному з листяних дерев і ялівцю.
Вчені прийшли до висновку, що якби не людське втручання, приблизно так само виглядали б беотійскіе лісу і зараз, проте зміна на більш сухого клімату, можливо, привела б до збільшення пропорції степи і скорочення пропорції дерев північного типу, таких, як граб. Безсумнівно, що зміни в структурі лісу мали місце ще в доісторичну епоху і до класичних часів були вже завершені.
Можна отримати уявлення про ландшафт і рослинності Беотии класичної епохи і Нового часу. У кожен період тут було дуже багато гористих лісів, гаїв, боліт, сільськогосподарських угідь. У багатьох випадках, коли мова йде про деталі, вони були приблизно такі ж, як зараз. Тільки шляхом ретельного аналізу даних можна виявити будь-які зміни. Так, наприклад, гаї класичного часу не завжди були там, де вони є зараз. Після 1700 року серед серйозних змін структури лісу відбулося помірне збільшення пропорції сосни і деяке збільшення ялиці. В цілому ж беотийского рослинність за 2500 років, за оцінкою дослідників, змінилася менше, ніж рослинність Англії за останнє тисячоліття або Нової Англії за останні 180 років.
Стабільність може бути в якійсь мірі ілюзією. В кінці XIX століття вплив випасів і особливо вирубки лісу було сильнішим, ніж зараз.
«Чи було знищення дикорослого лісу обов`язково поганою екологічною політикою?» - Задають собі питання англійські вчені. Про це треба судити з точки зору самої Беотии. Велика частина дикорослого лісу в давнину складалася з невеликих, міцних, твердих і погано піддаються обробці дерев, що створюють тінь, в якій нічого не росло. Те, що їх змінило, не було ні в якому разі «марним чагарником», як це часто передбачається. Це була складна, красива мозаїка рослинності, що складається з широкого кола видів і дає велику кількість продуктів, в тому числі тих, завдяки яким Греція здобула популярність за своїми межами: мед, сир, їстівні рослини, лікарські трави, барвники - продукти не дикорослого лісу, а історичної рослинності. Маквіс і степ були цінним доповненням до орної землі та культивованими деревам. У класичну епоху і раніше, коли перелік культивованих рослин був менше, ніж зараз, вони були істотним доповненням. Звичайно, маквис не давав деревини, але це зробило незначний вплив на кам`яне будівництво, торгівлю та морське справа, якими жили греки. Цей народ, як пізніше голландці, практикував імпорт лісу для будівництва кораблів з країн, розташованих в кращих умовах для того, щоб його вирощувати.
Висновки, до яких прийшли англійські дослідники, зроблені на підставі вивчення лише одного з районів Греції, порівняно добре забезпеченого документальними свідченнями, на базі яких міг бути здійснений синтез історичної екології. Безсумнівно, що питання «Чи було знищення дикорослого лісу обов`язково поганою екологічною політикою?» Повинен в кожному конкретному випадку вирішуватися на підставі ретельного дослідження реліктових спільнот із застосуванням даних пилкового аналізу.
