Гріх аборту
Відео: Прощає чи Бог гріх аборту жінкам при покаянні
Зміст
гріх аборту відомий кожній людині. Разом з тим, ні саме слово "аборт", Ні його синоніми не зустрічаються в Біблії.
Відео: Як молитися за гріх аборту (29 10 2016) - Андрій Ткачов
Але, незважаючи на це, Священне писання дає нам чітке усвідомлення того, наскільки згубним явищем вважається аборт (гріх аборту).
Аборт, зокрема штучний, не має прямої згадки в Старому Завіті, однак там згадується викидень, який відбувається з чиєї-небудь вини, і, відповідно, розглядається як злочин (гріх аборту). Наприклад: якщо б`ються люди вдарять жінку, що виношує дитя, внаслідок чого у неї трапиться викидень, то з винного потрібно було взяти пеню в тому розмірі, який встановить чоловік цієї жінки (гріх аборту). І винний був зобов`язаний заплатити пеню при свідках.
Відео: Православні бесіди 18. спокутувати гріх аборту? .avi
Самі по собі, аборти існували ще в давнину, оскільки про них говорили Гіппократ, Овідій і Аристотель, визнають гріх аборту. Стародавні ізраїльтяни жили не в вакуумі і, напевно, знали про існування аборту. Швидше за все, аналогічно греко-римської цивілізації, аборти були вельми поширені і серед народів, які безпосередньо оточували Палестину. Але, незважаючи на це, навмисний (штучний) аборт в Законі й у Пророків не згадується (гріх аборту). Це вказує на те, що древній єврей не міг навіть подумати про знищення свого потомства таким нелюдським чином - такий гріх аборту. І це незважаючи на те, що іудеї час від часу відступали від Бога, починали поклонятися ідолам і т.д.
Біблія абсолютно чітко і ясно дає зрозуміти, що людське життя зароджується ще з моменту зачаття, а не з моменту самого народження. Про це існує безліч згадок в Священних писаннях, що вказують на гріх аборту.
Так, наприклад, в одних йдеться про те, що Господь створив людину, влаштував його нутрощі і утворив людини в утробі його матері, і допомагав йому від самої материнської утроби. В інших є згадки про те, що спочатку, перш ніж створити, утворити, створити людину, Господь пізнав його, тобто, іншими словами - створив душу людини. А у випадку з Іваном Хрестителем описується нарікання дитя ім`ям ще до його народження, що в черговий раз підтверджує зародження життя людини з моменту зачаття.
